سخن گفتن امام علی با خورشید

در كتب مختلف ، از راويان متعدّدى همانند سلمان فارسى ، عمّار ياسر، ابوذر غفارى ، عبداللّه بن مسعود، عبداللّه بن عبّاس و ... آورده اند كه چون خداوند متعال ، مكّه را توسّط پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و فداكارى امام علىّ بن ابى طالب عليه السلام فتح كرد.
پيش از آن كه حضرت رسول صلوات اللّه عليه عازم و آماده جنگ هَوازن گردد، در حضور جمعى خطاب به علىّ عليه السلام نمود و اظهار داشت : اى علىّ! برخيز و به همراه اصحاب در گوشه اى از قبرستان بقيع وارد شده و هنگامى كه خورشيد طلوع نمايد، با وى مكالمه كن و سخن بگو.
علىّ بن ابى طالب عليه السلام طبق دستور حضرت رسول صلوات اللّه عليه بلند شد و به همراه بعضى از اصحاب به قبرستان بقيع رفت و چون خورشيد طلوع كرد؛ آن را مخاطب قرار داد و گفت :
(السّلام عليك ايّها العبد الدّائر فى طاعة ربّه ).
و خورشيد جواب سلام حضرت علىّ صلوات اللّه عليه را اين چنين پاسخ گفت :
(و عليك السّلام يا اخا رسول اللّه و وصيّه و حجّة اللّه على خلقه ).
بعد از آن ، مولاى متّقيان علىّ عليه السلام به شكرانه چنين كرامت و عظمتى كه خداوند متعال عطايش فرموده بود سر بر خاك نهاد و سجده شكر به جاى آورد.
سپس حضرت رسول صلّى اللّه عليه و آله او را گرفت و بلند نمود و فرمود: اى حبيب من ! تو را بشارت باد بر اين كه خداوند به ميمنت وجود تو بر ملائكه ؛ و بر اهل آسمان مباهات مى كند.
و پس از آن افزود: شكر و سپاس مى گويم خدا را، كه مرا بر ساير پيامبران فضيلت و برترى بخشيد، همچنين مرا به وسيله علىّ بن ابى طالب كه سيّد تمام اوصياء است تأ ييد و يارى نمود

به یاد کشته های ازادی در راه میهن

علی در اغاز رهبری خود به سال 1364 ایرانی برابر با 34سال گریز محمد از مکه به مدینه که برابر با 656 میلادی است عبداله بن عباس پسر اموی خود را به سرکوبی مردم استخر و فیروز اباد فرستاد که او فیروز اباد را با خاک یکسان کرد وچهل هزار نفر را کشت.نقل است که علی می گوید خون همگان را مباح گردانید و چندان که می کشتند خون نمی رفت که عدد کشته شدگان 40 هزار بود.(1(/در سال 1369 ایرانی برابر با سال 39 هجری زیاد بن ابیه پسر اموی علی(برادر ناتنی معاویه) به دستور علی به سرکوبی مردم فارس وکرمان و ری روانه گردید و چنان کشتاری به راه انداخت که تاریخ کمتر به یاد دارد وزنان و کودکان را بردگی گرفتند. نقل اس که علی می گوید ((شما شوکت عجمان را شکستید)(2)/در واقعه هولناک جلولا ده ها هزار تن از ایرانیان کشته شدند و مدت ها اجساد روی زمین باقی مانده بود و بسیاری از زنان و کودکان به اسرات گرفته شدند.این جنگ را بر اساس کشته شدگان بسیارش که تمام دشت و صحرا را پوشانده بود جلولا(پوشانیده) نامیده شد.(3)/کشته شدن هزاران ایرانی در جنگ نهاوند که اعراب از ایشان چنان کشتند که خدا داند.. و از اموال و غنیمت ها انقدر نصیب مسلمانان گردید که در هیچ کتابی به اندازه ان نیامده(4)
منابع:
1- دو قرن سکوت نوشته عبدالحسین زرین کوب برگ های 67-72-73-فارسنامه ابن بلخی ص 116
2-دو قرن سوت توشته زرین کوب برگ 105- تاریخ سیستان صفحه 96-فتوح البلدان برگ های 149-150-تاریخ طبری پوشینه هفتم برگ 2722
3-تاریخ طبری جلد 3 صفحه 1829-فتوح البلدان ص 65-66
4-افرینش و تاریخ جلد 5 ص 192

مردان کچل دشمنان اهل بیت اند

مسلم بن خالد و تمیم بن بهلول از امام ششم روایت کرده اند که پانزده گروه از امت جدممحمد(ص) ما را دوست ندارند و مردم را به دشمنی با با وا میدارند.گوید عرض کردم ان ها را برای ما بیان کن ای مولایم.امام فرمودند:1-کسی از مردم که در خلقتش عضو زایدی است.2-کسی که در خلقتش نقصانی است.3-کسی که مادرزاد چشم راستش کور است.4-مردان سیاه مو.5- مردان بسیار سیاه رنگ.6-مردان کچل.7-مردانی که نگین سبز در دست می کنند و ان ها بسیارند.8-زنازادگان.9-مردان پیس.10-خوره داران.11-مابون ها.12-اهل شهری که سیستان نام دارد.13- اهل شهری که ری نام دارند.14-اهل شهری که موصل نام دارند.گویی که انان بدترین کسانند بر روی زمین.15-اهل شهری که زورا نام دارد و در اخر الزمان این شهر بنا شود.
منبع: خصال شیخ صدوق، صفحه 587 و 588

تاثیر پذیری دین اسلام از عقاید زرتشتی

می توان گفت که در زمان ظهورحضرت محمد در ناحیه حیره(مورخان می گویند دولت عربی که وابسته به ایران بوده) زبان پارسی در این نواحی بسیار رواج داشته است.(1).مورخان نوشته اند که در زمان قباد ساسانی مزدکیان تاثیر شگرفی درناحیه حیره داشته اند.آن گونه که ((آکل آلمر)) سال ها از طرف قباد ساسانی حکمران ناحیه حیره بوده است. به دلیل دادگستری حکومت مزدکیان افکار مزدکی بعضی از نواحی عربستان و به خصوص ناحیه یمن(عربستان خوشبخت)ر ا تحت تاثیر قرار داده بود.از جمله ایرانیانی که از ایران گریختنه بودند( به دلیل سرکوب حکومت انوشیروان) فردی بود به نام روز بهانش(سلمان فارسی).سلمان فارسی پس از گریختن از ایران در ناحیه حجاز در عربستان توسط قبیله بنی کلب به بردگی گرفته می شود و سپس در طی چندین بردگی در چندین قبیله در شمار بردگان محمد می افتد.از ان جا که سلمان فردی با فرهنگ بود و از دین زرتشت اگاهی کامل داشت محمد او را جز مشاوران خود قرار می دهد(2)..حتی گروهی معتقد بودند که مطالب قرآن را(( سلمان عجمی)) به پیغمبر تعلیم می دهد که حتی در قرآن هم ایه ای در این ارتباط وجوددارد.(3).مورخان اورده اند که باورهای زرتشتی به طور مستقیم بر باورهای اسلامی ان زمان تاثیر داشته است.مورخان به این نکات اشاره کرده اند.شکل بعثت زرتشت و پیغمبر اسلام/ شباهت مقام معنوی پروچیستا( کوچکترین دختر زرتشت) با فاطمه/ شباهت پنج افرینگان در پنج موقع روز با پنج نماز مسلمانان/ اعتقاد به بهشت و جهنم و دوزخ(همیستگان در زرتشتی)/ اعتقاد به روز قیامت(فراشکرد در زرتشتی)/ اعتقاد به ملائکه(امشاسپندان)(4)/ به کاررفتن حدود 30 کلمه فارسی زرتشتی در قرآن.دلایل تاثیر این عقاید در اسلام می تواند انکار نشدنی باشد.
منابع:
1- الذهب جلد اول،ص 66-65،/ سیرت رسول الله ابن هشام،جلد اول، ص 168و199
2- سیره رسول الله ،جلد اول، ص 189/ تاریخ بناکتی ص 93/ مجمل التواریخو القصص ص 242
3- سوره نحل .آیه 103، روصه الصا ص 202-197
4- پژوهشی در اساطیر ایران، ص 198-197،سوره کهف ایه 28، سوره حمد ایه 16،درس هایی درباره اسلام ص 54-50

چادرفاطمه زهرا 80 نفر را مسلمان کرد.

بن شهر آشوب وقطب راوندى روايت كرده اند كه روزى حضرت اميرالمؤ منين عليه السّلام مـحـتـاج بـه قرض شد وچادر حضرت فاطمه عليهاالسّلام را به نزد مرد يهودى كه نامش زيـد بود رهن گذاشت وآن چادر از پشم بود وقدرى از جوبه قرض ‍ گرفت . پس يهودى آن چـادر را بـه خـانـه بـرد ودر حجره گذاشت ، چون شب شد زن يهودى به آن حجره درآمد نـورى از آن چـادر ساطع ديد كه تمام حجره را روشن كرده بود چون زن آن حالت غريب را مـشـاهـده كـرد بـه نـزد شـوهـر خـود رفـت وآنـچـه ديـده بـود نـقـل كـرد، پـس يـهـودى از اسـتـمـاع آن حـالت در تـعـجب شد وفراموش كرده بود كه چادر حـضـرت فـاطـمـه عـليـهـاالسـّلام در آن خـانـه اسـت بـه سـرعـت شـتـافـت وداخل آن حجره شد كه ديد شعاع چادر آن خورشيد فلك عِصْمت است كه مانند بَدْر مُنير خانه را روشـن كـرده اسـت ، يـهودى از مشاهده اين حالت تعجبش زياده شد پس ‍ يهودى وزنش به خانه خويشان خود دويدند وهشتاد نفر از ايشان را حاضر گردانيدند واز بركت شعاع چادر فاطمه عليهاالسّلام همگى به نور اسلام منوّر گرديدند
منابع:
(مـنـاقـب ) ابـن شـهـر آشـوب 3/387 تـحـقيق : دكتر بقاعى ؛2- (الخرائج راوندى ) 2/537
3-منتهی الامال قمی/باب دوم/ فصل دوم

سخنانی از بزرگان برای بی مذهبان و بی خدایان

شاید هدف از زندگی ما در این دنیا این نباشد که خدا را بپرستیم، بلکه این باشد که او را خلق کنیم./ آرتور کلارک/-اگر خدا وجود میداشت، من فکر میکنم که بعید است او آنقدر بیهوده و لوس باشد که از اینکه افرادی در وجود داشتن او شک کنند آزرده شود." /برتراند راسل/-یک فیلسوف تابحال هرگز یک روحانی را نکشته است، در حالیکه روحانیون فلاسفه زیادی را کشته اند."/دنیس دیروت/-وقتی که مردم بیشتر آگاه میشوند، کمتر به روحانی و بیشتر به معلم توجه میکنند./رابرت گرین اینگر سول/-ادیان همه مانند یکدیگرند، مبتنی بر افسانه ها و اسطوره ها هستند. /توماس جفرسون/دین بهترین وسیله برای ساکت نگه داشتن عوام است./ناپلئون بناپارت/-وقتی مروجین مذهبی به سرزمین ما آمدند، در دستشان کتاب مقدس داشتند و ما در دست زمینهایمان را داشتیم، پنجاه سال بعد، ما در دست کتاب های مقدس داشتیم و آنها در دست زمین های ما را داشتند."/جومو کیانتا/-لازم نيست كسي دست بدامن خدا بشود تا شرايط اوليه ي آفرينش
كيهان تنظيم شود ولي اگر كسي چنين بكند او (خدا) ميبايست برابر قوانين فيزيك عمل كرده باشد
/استفن هاوکینز/-خداوند زاییده ترس انسان از طبیعت است/آربیتر/-مذهب تنها برای بردگی انسان ها خلق شده است./ناپلئون/-روحانى نسبت به برهنگى و رابطه طبيعى دو جنس حساسيت دارد، اما از کنار فقر و فلاکت مى گذرد./سوزان ارتس/-کشيش ها مى گويند که آنها به مردم بخشيدن و خيريه را مى آموزند. اين طبيعى است. چون آنها از پول صدقه مردم زندگى مى کنند. همه گداها مى آموزند که مردم بايد به آنها پول بدهند. /رابرت گرین اینگر سول/اگر کسى يک نفر را بکشد قاتل است، ميليونها را بکشد فاتح است و همه را بکشد خداست/ژان روستان/-قسمتهايى از انجيل را که من نمى فهمم ناراحتم نمى کنند، قسمتهايى از آن را که مى فهمم معذبم مى کنند./مارک تواین/-به من بگو قبل از تولد کجا بوده ای تا به تو بگویم پس از مرگ کجا خواهی رفت. /نیچه/

برای مذهبان

کفر لغت ديگرى است براى آزادى انديشه. /گراهام گرين/-کسی که برای اولین بار ایده از طرف خداوند آمده ام را مطرح کرد، انسان هوشمندی بود./اروپیدس 484 قبل از میلاد/-من نمى توانم خدائى را تصور کنم که مخلوقات خود را پاداش يا کيفر مى دهد؛ که اهدافش طبق مقاصد ما انسانها شکل گرفته/آلبرت انیشتین/-قبل از اينکه براى آمدن باران به درگاه خدا نماز بياورى، بهتر است برنامه هواشناسى را تماشا کنى./مارک تواین/-مذهب، تخيل است و پايه قدرتش در اين است که در محدوده تمايلات ذاتى مان واقع مى شود/زیگموند فروید/-صريح و روشن بگويم: من مسلمان نيستم. من هيچوقت جرم ارتداد را نپذيرفته ام چون هيچگاه بعنوان يک انسان بالغ و عاقل در زندگى ام هيچ نوع اعتقاد دينى را برسميت نشناخته و اعلام نکرده ام. کسى نمى تواند نسبت به عقيده اى که هيچوقت نداشته، مرتد شود و بخاطر آن مجازات شود. بسيارى از مسلمانانى که مورد احترام من هستند، از اين مساله که به محض تولد به اسلام متعلق مى شوند و اگر تصميم گرفتند آن را برنگزينند مرگ در انتظارشان خواهد بود، وحشت خواهند کرد./سلمان رشدی/-اگر 70میلیون نفر به یک چیزاحمقانه اعتقاد دارند، آن چیز همچنان یک چیز احمقانه است./آنتوان فران/-اگر بخواهیم تنها با قوانین احتمالات قضاوت کنیم، قدرت دعاها صفر است./جودیث هیز/-مذهب جنايت مقدس است./لاادری/-کسانی که میتوانند تو را باورمند به چرندیات بکنند، میتوانند تو را مجبور به انجام کارهای وحشیانه کنند./ولتر/-"هرچقدر میوه های دانش بیشتر در اختیار انسان قرار گیرد، همانقدر باورهای مذهبی از بین خواهد رفت./زیگموند فروید/دين، خودآگاهى انسانى است که هنوز خود را نيافته يا خود را باخته و از دست داده است./کارل ماکس/-میلیون ها انسان نمازخوان و دعا گزار هر روز عاجزانه با تمنا و التماس از خدا چيزى را تقاضا مى کنند: "خدايا اين کار را برايم بکن"، "من اتوموبيل نو مى خوام"، "شغل بهتر مى خوام"، "اين را به من بده"، آن را به من بده". اما مشکل اين است که اگر خدا به دعاها و عجز و التماس شما جواب نداد چه؟ حتما مى گوئيد خواست خدا بوده. اين طور تشخيص داده .... خوب مگر مريضيد که به درگاه او دعا و التماس مى کنيد و وقت خودتان را تلف مى کنيد؟/جورج کالین/-! خدا مرده است اما اعصار بسيارى طول مى کشد تا افسانه اش هم بميرد./نیچه/